¡Qué escasez!
Para rendir Metodología de la Investigación, Adrián Ramírez eligió hablar de indicadores y ligó el concepto al partido homenaje a Gabriel Milito.
"Si alguien se guía por las figuras de Independiente a las que se les organizó, entonces da lo mismo Ricardo Bochini que Milito. Primera razón para desestimar un partido homenaje como revelador de la contribución de un exfutbolista al club.
El segundo motivo es, lisa y llanamente, el recorrido por los videos o la memoria, en su defecto. ¿Fue Milito mejor defensor que Hugo Villaverde, Enzo Trossero, Elvio Pavoni, Francisco Sá? 
Tercera cuestión, de menor peso ya que el fútbol es un deporte de conjunto, por lo cual lo magnífico que hace un jugador puede verse arruinado por un compañero: ¿Milito aportó a la conquista de títulos como lo hicieron Jorge Burruchaga, Daniel Garnero, Carlos Goyén, Ricardo Giusti, Néstor Clausen, Pablo Rotchen, Gustavo López, Roberto Ferreiro, Miguel Santoro?
En síntesis, un partido homenaje de ninguna manera da la pauta de la calidad de un jugador, aunque sí resulta útil para deducir cómo han sido los últimos quince años de una institución".

Navidad futbolera
En el fútbol, las barras bravas traman amistades basadas en el odio. Es fácil concluir cuánto duran y cuán frágiles son. Como parte de un sistema perverso, viajan a los mundiales, sea como consecuencia de sus extorsiones a dirigentes, jugadores y técnicos o, peor aun, por gobernantes que sienten que corresponde premiarlas.
Sin embargo, en semejante vendaval vuelan palomas de la paz: los clubes Banfield, Temperley y Talleres de Remedios de Escalada se han solidarizado con Los Andes ante la rotura del techo y gran parte de su sede. Supieron ser hermanos en la adversidad de quien habitualmente es su clásico rival.
Varias estaciones al norte por la línea del ferrocarril Roca, también distante en su historia, una institución sumida en problemas y en el descenso se hizo tiempo para darle una mano al caído. Gracias, Independiente.

El desastre de la bolsa imaginaria      

Por Martín Búfali

Jugaba a agarrar cosas del aire, se las imaginaba. Un elefante, se le ocurría. Un sombrero, una raqueta, un ovillo de lana. Los agarraba y apretaba fuerte con sus manos, para luego arrojarlos.

 A veces hasta escuchaba los gritos cuando se trataba de seres vivos.  Le costó tanto una vez atrapar una jirafa que asomaba entre el aire invisible y se esfumaba entre el humo del cigarrillo, de a ratos se desvanecía, hasta que pudo tenerla en su mano derecha y la apretujó con fuerza, faltaba no más que se le escapara.  

Esa tarde de invierno se le ocurrió comenzar a guardar aquellos seres imaginarios. Pensó enseguida. Imaginó y creó en el mismo loco pensamiento una bolsa gigante. Así empezó a guardar a todos estos voladores de la nada, del todo. Fue casi en verano, cuando notó que la bolsa era infinitamente gigante, que no podía arrojar más cosas dentro. Todo estalló cuando los gritos lo despertaron ese tres de enero: Los animales se peleaban entre sí. La fruta se había podrido y desparramaba un olor que ya el resto no aguantaba. Los cascarudos morían aplastados, las cucarachas comían de ellos. Las princesas lloraban de soledad y renegaban de la incomodidad. Todo era un entumecido desastre. En pocos meses la idea de la bolsa se le había convertido en una catástrofe.

Saltó de su cama y fue directo a abrir la bolsa. Tardó veintinueve días, casi un mes, en romperla, sacaba nylon y sacaba.. y sacaba interminablemente hasta que logró que todos quedaran fuera.  Abrió las puertas y ventanas de su casa y los dejó ir. A todos.

Nunca entendió por qué el elefante se quedó mirándolo fijo. “Vete, eres libre” Le aconsejó acongojado, pero haciendo caso omiso el elefante llevó su trompa hasta la boca, sacó de allí un cofre y se lo entregó; “Ya que no tienes bolsa ni seres imaginarios te regalo este cofre, aquí podrás guardar los recuerdos, que ocupan menos lugar y no reniegan”. Así el elefante se convirtió en nube y se metió dentro.

El silencio reinó en la casa desde ese día, aunque a veces el cofre retumbaba como si una estampida dentro quisiera salir.

Un gran diseño

El arquitecto que enseñaba Matemática les sugería a sus alumnos de secundario que, al menos una vez en la vida, escucharan la quinta sinfonía de Beethoven. En sus clases de consulta escuchaba a Lang Lang tocar el piano y cada tanto le daba un vistazo al monitor; le caía en gracia su histrionismo.
"Vive y deja vivir", tenía escrito en su agenda el 13 de cada mes. A nadie convencía de que había elegido la fecha por corresponder a un número primo. Habrá sido por esto que permitía que en los parciales  varios colocaran en la mesa ya fuera un conejo de peluche, una estampita o una barra de cereal. Habrá sido por aquello que proponía Beethoven sin tratar de idiotas a los fanáticos de David Gueta.
Lograba círculos perfectos de un solo trazo y era contemplativo con quienes ni siquiera podían hacer un trapezoide. 
En el servicio militar lo hacían frotarse nieve sobre el torso desnudo. Sublime docente, aprendió a recordarlo sin rencor.

Algo se progresa
"Fijate bien".
Adrián Ramírez no se enojó esta vez al escuchar la recomendación. Después de votar a Daniel Passarella y de tener que afrontar como garante siete de las ocho cuotas de los muebles de cocina de quien suponía amigo, se daba cuenta de que no había aprendido.
Lo que siguió fue un empleo que al menos le permitió charlar seguido con Paloma, la secretaria del mediador del Ministerio de Trabajo, de quien no dejó de gustar por mucho que le sugirieron abstenerse. Solo se convenció de que era cierto lo que le contaban cuando el novio de ella labró "Basta" con un cuchillo sobre el capó de su VW 1500 azul.
Reparó en que la aseguradora que contratara tres años atrás no cubría ese tipo de daños. También se dio cuenta de que desoír al médico salía caro; en lugar de caminar, sacó el auto para recorrer las ocho cuadras hasta la panadería y lo estampó un Falcon amarillo que circulaba a 70 kilómetros por hora. 
Al menos se fijó bien y eligió a un buen confesor que lo ayudó a morir en paz.

No pares la música

Por Matilde Maffrand, alumna de los talleres de Filosofía, Literatura y Comunicación Radiofónica del Programa Educativo de Adultos Mayores.  

Me gustan los desafíos y los paralelos.

Me gusta pensar las ideas y escribirlas.

Me gusta entrar en el mundo entramado de las palabras.

A la propuesta de componer un texto ligando once canciones: Suficientemente justo- La ventisca-El amor es como una mariposa-Nadie lo hace mejor- Oscurecimiento del día- El vals de Matilde- Va a estar bueno- Buenas noches, adiós- No pares la música- El tequila hace caer sus prendas- Llegaré ahí algún día.

 

La revista Time en un acto suficientemente justo eligió a Jorge Bergoglio, y lo nombró “Personaje del año”. Eso me hace pensar cuánto desconocemos de los hombres públicos hasta que se hacen visibles, penetran en nuestras familias, y con su andar nos identifican, fue poderosa la ventisca de aire puro que instaló ese Papa Francisco en los corazones de seres descreídos, que en el medio del vendaval no encuentran modelos  que les sirva como espejos.  En su primer mensaje para la Jornada mundial de la Paz, habló de temas claves, puso en valor “la globalización de la indiferencia”, el amor es como una mariposa que vive poco y se agota en su vuelo, dijo “no hay vidas desperdiciadas” al afirmar que la falta de fraternidad entre los hombres contribuye a aumentar la pobreza, esa que nos avergüenza como raza humana.

El hombre y la palabra.

Dijo, “La familia es la fuente de toda fraternidad”, en un mensaje llano, solidario, bondadoso, que tiende a curar a las personas heridas por las injusticias sociales, en esto de hablar claro, nadie lo hace mejor. Hay un oscurecimiento del día que tiene que ver con la mentalidad de los residuos y lo que significa, al llevar al olvido a gran cantidad de personas.

Ah! el vals de Matilde, melodía de amor real, Manuel y Matilde  que nos hacen pensar que para algunos las palabras no son más que sonidos que salen de su boca, mientras para otros representan el significado de la vida misma, su honor, su honra. La palabra-logos, el valor de la palabra, va a estar bueno recordar que el lenguaje es una de las creaciones más originales del ser humano.

Buenas noches y adiós al desprecio y el olvido de los más vulnerables, no pares la música que cada palabra corporiza en cada gesto humano. Yo soy porque nosotros somos y recuerda: el tequila hace caer sus prendas y nos involucra.

Hay una figura sólida en el lenguaje, de andar comprometido, de rostro limpio, sin sombras, perfilado en el tiempo…llegaré ahí algún día?

La palabra entrelazó sus manos con mis flores de encaje, abrimos nuestras alas y echamos a volar.

Contame once canciones
Suficientemente justo. La ventisca. El amor es como una mariposa. Nadie lo hace mejor. Oscurecimiento del día. El vals de Matilde. Va a estar bueno. Buenas noches, adiós. No pares la música. El tequila hace caer sus prendas. Llegaré ahí algún día.
La profesora terminó de escribir esto en el pizarrón, se sacudió el polvo de tiza de las manos y pidió un cuento que incluyera estos nombres de canciones en el orden establecido.
Julieta fue de las que no se quejó al escuchar que tenían quince minutos para terminar. Sentía que ese tripo de trabajos demandantes la ayudaba a bajar cada vez más el tiempo en que completaba la Claringrilla.
Salvadas las tachaduras, esto es lo que produjo:
¿Qué es ser suficientemente justo? La ventisca de la impaciencia suele vapulear los vínculos, lo sé y lo lamento. El amor es como una mariposa, así de bonito y de frágil. Nadie lo hace mejor, sentí cuando ya era tarde y él caminaba de la mano con otra frente a la vidriera de Casa Tía. Para ellos habrá sido un bello anochecer; para mí, oscurecimiento del día. De vuelta en casa, escuché El vals de Matilde, gracias a grooveshark.com. Vi en el diario que el mismo hombre que prometía Va a estar bueno Buenos Aires aprobaba a través de sus legisladores una quita de deuda a quien es dueño de casinos. ¿Será por insolvencia? Por esas horas Usain Bolt no le pudo ganar una carrera a Mauricio Macri. El jamaiquino no fingió, Mauricio lo acostó como hizo con el pueblo al que le dijo Buenas noches, adiós.
No pares la música, Internet. Ayudame a procesar, no a olvidar, este trago.
La pantalla de América muestra a un rubio que ha hecho del mal gusto un plato diario después de las 23. El tequila hace caer sus prendas, asegura acerca de una modelo de sinceridad: al menos esta rubia oxigenada no usa el eufemismo "casting sábana" y opta por decir que tiene sexo por dinero.
Tranquila, profesora, no llegaré ahí algún día.

Una papa de la bolsa

Por Martín Búfali

 

Una oveja más del rebaño, esquilado por el calor y el contacto humano tan cercano. Los pozos de las calles que nos tiran unos encima de otros. El sudor compartido. La frenada desmedida que convierte simples seres en profesionales del tango.

No quiero ser una papa de la bolsa, sin embargo me tomo el ciento uno con mi camisa planchada y el pantalón de vestir. Al bajar, la moda se apiada de mí y me convierto en el marido recién divorciado que ni idea tiene de lo que es una plancha.

¿Quién sabe qué puede suceder en ese viaje? Sin embargo me asomo como puedo por la ventanilla, respiro, y veo pasar un mundo mágico, lleno de pequeños y grandes magos, de diferentes nacionalidades, que aceptan ser una papa de la bolsa con tal de llegar a horario al trabajo.

Andá a la esquina a ver...

Por Martín Búfali
 
De repente la palabra "saqueo" se torna moda. La asimilamos y la hacemos parte de nuestra realidad. La nombramos, tomamos precaución al respecto. De repente la palabra "inseguridad" yace saturada de tanto relacionarla con casi todas las situaciones de la vida. Por eso las mochilas delante, la billetera escondida. 
La gente se vuelve antisocial. No sabe si es un saludo o un intento de robo. Mantiene la mirada hacia adelante, no existe el "permiso", porque es imposible anticipar un tropiezo cuando se intenta no mirar alrededor. Y mirar... Mirar conlleva la posible cara triste de un niño que pide una limosna, y a media cuadra su hermana, también niña, con uno mas pequeño en brazos, haciendo lo mismo.
La gran época de la ignorancia. No de ignorantes, sino una que desliga culpa. Aquella que nos permite seguir adelante sin tener que convidar un cigarrillo apenas se asoma el relieve de la etiqueta en el pantalòn. Los radares del pobre están activos. Los de los delincuentes más aún. He aquí la cuestión. Imposible saber quién es el de bajos recursos, y quién el que al intentar sacar una moneda te saque la billetera y salga corriendo. El concepto de mundo antisocial. Por miedo.
Y de repente ir llenando la heladera, ya que se anticipa el cierre de los negocios ante saqueos premeditados, organizados con anticipación. Con fecha y hora. Tan precisos que no debe tratarse de simples delincuentes ni hambrientos, sino de gente profesional e inteligente que sabe analizar, planear, e intervenir en la vida socioeconómica del pueblo.
De repente lo permitimos. Permitimos que el gobierno permita esta demencia. Aceptamos y convivimos con personas que vienen de otros paìses y roban tierras, no tierras en zonas lejanas. Roban tierras y "edifican" con toldos sus hogares en el corazón de nuestro país. Nos exigen pagarles sus impuestos, ya que estàn exentos, pues somos el país donde cada quien hace lo que quiere.
Resulta extraño pensar si algún día alguien piensa hacer algo. La estúpida sociedad que lo permite o los ineptos políticos que manejan al país. Al bolsillo del ciudadano.
Se puede ser bondadoso con la gente de otras nacionalidades que viene al país con ideas de crecimiento, de educar a sus hijos, de trabajar. Bienvenidos. Enhorabuena.
Todo lo contrario para el que no solo ocupa lugar, ensucia la ciudad, roba, delinque, y se le ríe en la cara a una Argentina tan pero tan hecha mierda.
Viva la mantienen aquellos trabajadores que con el sudor de su frente, pagan con sus impuestos los lujos de los políticos y la cerveza de los usurpadores.
Parece una historia de ficción. Pero todo se encuentra a la vuelta de la esquina, a tal punto que ya no se usa la esquina para ver si llueve, sino para ver si te roban.

Saludo inusual
¿Cómo estás, lector? Te propongo dejar de lado la respuesta fácil, el atajo de "bien, ¿y vos?". Total este diálogo es distinto, como que no nos estamos viendo. Quizás estos tramos te sirvan antes de responder. A veces, viendo a otros nos vemos a nosotros mismos. A propósito de percepción, conviene recordar que, según Miguel de Unamuno, "los miopes estiman que lo normal es la miopía".
En su cuento "Bruja", Julio Cortázar dice esto de Paula: "Trata de ordenar sus inmediatas intuiciones, identificarlas y hacerlas conocimiento". Sostiene que "se acentúa en su rostro la sombría conformidad del que alcanza la paz a través del moderado razonamiento y no con el alegre desorden de una existencia total". Asegura que "Paula ha guardado en el vasto cofre de sus muchos silencios una íntima seguridad; algo le dice que ella puede".
Bienvenidas las respuestas al saludo.

Granados docentes
¿Cómo sonaría un embajador de buena voluntad de Naciones Unidas diciendo "nunca está demás un cargador lleno para encarrilar disidentes"?
¿Y ungir ministro de Seguridad a quien ha visto con buenos ojos que la gente se arme para defenderse? El mismo hombre dice que espera afuera a quien lo trata de ladrón, lo cual sobreentiende su disposición a zanjar diferencias a los golpes. De yapa rotula a ese hombre de "pedazo de mogólico". Transcurren las horas y se disculpa por semejante desatino, no así por el anterior. ¿Será que asume que la seguridad es un bien que se logra mediante la violencia?
Avanzan los días y su responsable político, el gobernador de Buenos Aires, no le pide la renuncia.
Sin ser maestros, Alejandro Granados y Daniel Scioli enseñan: uno, a abusar del poder; otro, a no aplicarlo. Sin querer, disparan contra la democracia.

Presión tributaria
El muchacho escuchó en silencio el diagnóstico. El pulgar y el índice de la mano derecha pasaron un par de veces por sus párpados hasta terminar en el tabique nasal. Tres palmaditas sobre el antebrazo izquierdo, un recorrido visual por el diploma y por certificados de cursos fueron sus gestos siguientes. Se tocó la oreja con la izquierda y sintió que nada es gratis. No estaba resentido por tener que pasar varias semanas en una camilla en vez de sobre una cancha. Tampoco se arrepentía de haber jugado en esa cancha de cuyos pozos podía salir hasta el gigante egoísta.
Como en el cuento de Oscar Wilde, el invierno pasó cuando el ensimismamiento cedió ante la contemplación de otros que sufren. La camilla se hizo entonces ocasión para crecer desde la admiración a quienes llevan semanas trabajando para recuperar la movilidad de sus dedos, dejar las muletas o sentir nuevamente que las manos obedecen órdenes.
A semejanza de algunos impuestos, hay dolores que sirven para algo.

Anomia
Un muchacho sale del negocio con un sommier. Un hombre carga un par de botellas de cerveza y otra de whisky. Otros rompen un vidrio y se sirven prendas deportivas. Ninguno ha pagado.
El domingo en Clarín se leen dos citas que, aunque no se basen en los saqueos, acaso ayuden a entenderlos:
Carlos Bianchi habla de "la tendencia del yo-yo". Dice que "nadie se preocupa por el otro. Nuestra sociedad es primero yo y luego el resto". Rosa de la Fuente considera que "no se establece lo bueno si no se señala lo que está mal".

Silencio
El texto contenía un par de errores. Eran fundamentales. Pasó el tiempo. A los veinte minutos, Ramírez golpeó despacio la puerta. Le volvieron a recordar que al docente le fastidiaba que lo interrumpieran mientras definía la nota de un examen. Pudo más la ansiedad y tocó más fuerte.
El profesor se había quedado dormido. Quince días después, a Ramírez lo evaluó el nuevo docente, que lamentó la muerte súbita del colega.

Primer mundo petrolero
Una de las ventajas de Youtube es el documental Dársena Sur. Pablo Reyero cuenta a través de El Negro, Lili y El Ruso lo que significa vivir a metros de un polo petroquímico y a años luz del primer mundo al que según alguien pertenecíamos. La obra data de 1997, cuando en el centro de Río Cuarto y otras ciudades de la Argentina aumentaban los locales comerciales vacíos y la desocupación, a contramano de los precios, casi congelados por la caída en el consumo.
Lili sufre porque en la casilla de chapa en la que residen sus hijos crecen viendo atardeceres siempre grises; aunque no haya tormenta, es el color del humo tóxico cuyo correlato bajo los pies es la soda cáustica que rompe zapatillas y causa alergias en la piel.
Al Ruso le toca ganar como peluquero más dinero que su padre, quien hace tiempo dejó ir a su esposa y se quedó con la botella y las changas como tapicero.
El Negro junta basura en un carro tirado por un caballo, duerme cerca de un chancho y de un curso de agua empetrolada, pero no se queja. Disfruta de "la libertad", de "la naturaleza" en la que vive y no se imagina en un departamento de los monoblocks vecinos de Dock Sud.

El documental fue objeto de un trabajo práctico en cuarto año del colegio San Ignacio. Debajo, un resumen traducido de expresiones de Amparo Cosio junto a Milagros Ricchini y de Magnolia Martínez Guerrero con Rosario Masoero.
Para Amparo y Milagros, las políticas económicas de los noventa "aumentaron la inequidades sociales entre ricos y pobres. Se tornó más difícil conseguir empleos bien pagos para trabajadores de cuello azul, por lo tanto sus ingresos no alcanzaban para cubrir las necesidades básicas de sus familias. Esto redujo muy rápido sus chances de vida. Los adultos empezaron a perder sus empleos en grandes cantidades y no pudieron darles a sus hijos el ejemplo de que tenían que trabajar cuando fueran mayores".

En un momento del documental, Liliana evoca agradecida y emocionada la ayuda que recibió de sus vecinos cuando debió afrontar los gastos por la muerte de su bebé. Era una de las razones por las que una tierra corrosiva rodeada por agua oscura constituían su lugar en el mundo. Las alumnas sienten que "no estaba lista para dejar atrás a su familia ni a sus amigos. Su socialización primaria la ayudó a atravesar situaciones muy difíciles como la muerte de su hija, que fueron muy duras para ella. Más aun, sus valores de lealtad la hicieron quedarse con la gente que tanto la había ayudado. Aparte de estos factores, Liliana no podía dejar su hogar debido a su muy baja o inexistente capacidad de ahorro".

Libertad, grito sagrado
Quizás por eso las estudiantes hayan manifestado que la gente de Dársena Sur tiene "escasas o nulas chances de elegir su futuro. Sus ingresos extremadamente bajos les limitan las posibilidades de ir a la escuela y de tener una educación adecuada. Con ello no obtienen trabajos que les proporcionen salarios altos y deben vivir en condiciones realmente malas, en casas y vecindarios donde la polución y la enfermedad son muy comunes", con el consiguiente riesgo de que sus hijos caigan en la trampa de la pobreza como sus padres. "Solo la gente privilegiada, acaudalada y poderosa puede tener una chance de decidir su presente y futuro en un país de economía conservadora". A cuento de esta manera de administrar recursos en medio de desigualdades grandes, apuntan que en la medida en que un gobierno "no trata de ayudar a los más pobres, ya sea directa o indirectamente hay discriminación". Además, "dado que los ricos tienen más poder, es posible que apliquen medidas para beneficiarse a sí mismos". Consignan en este sentido que "algunas empresas actúan como grupos de presión para explotar a los pobres mediante trabajo duro y salarios bajos, en la medida que sean trabajadores no calificados con bajas chances de obtener un empleo mejor".

Peligro: agua
Lejos del río cristalino de ensueño, el curso de agua vecino a la vivienda de El Negro y otras estaba "químicamente contaminado", lo que "reducía drásticamente la expectativa de vida de las familias".
Cuando esta es el agua que circunda los hogares y la nutrición es de calidad semejante es predecible un rendimiento escolar bajo. Magnolia y Rosario consideran que residir en casas pobres puede "dificultarles a los chicos estudiar apropiadamente".
Añaden que "en nuestra cultura, las personas que hablan en el documental no son consideradas prestigiosas y a menudo son ignoradas y discriminadas".Por eso, "si fuéramos ministras de Bienestar Social ofreceríamos empleos seguros, pensiones decentes y cobertura de salud. También trataríamos de promover educación, oportunidades de empleo y capacitación para el trabajo. Son estrategias para tratar de salir de lo que el autor Stephen Moore llama "trampa de la pobreza".
Distinto camino tomó el gobierno neoliberal, que "no interfirió en la vida económica del país" y "no ayudó a los pobres a mejorar sus condiciones de vida".
Otro de los aspectos contemplados fue la escasa expresividad verbal de los hombres en el documental. Rosario y Magnolia la adjudican a que esto "puede estar ligado al género; las mujeres en general son más sensibles que los hombres. Pueden explicar claramente sus sentimientos". Señalan asimismo que si la cultura a la que pertenecen es considerada menos importante, podrían sentir inferioridad y que no merecen ser escuchados.

Tres hombres
"Usted para mí es un objeto decorativo", le dijo don Ramírez a don González y salió.
"¿Qué viene a ser eso?", le preguntó González a Catán, que le respondió: "Debe significar que le parece agradable, que usted mejora los ambientes".
González se fue engañado y contento. Catán confirmó su fama de pacificador. Ramírez siguió a solas con el termo y el mate.
En la casa de la vecina Irma sonaba "I hear you sing again". Lástima grande que ninguno se detuvo a escuchar la espléndida voz de Janis Ian.

El lenguaje es la casa del ser 

Por Matilde Maffrand, alumna de los talleres de Comunicación Radiofónica- Literatura y Filosofía del Programa Educativo de Adultos Mayores.

                                                              

El lenguaje es, lo que le da al hombre identidad. En tanto hablante el hombre es hombre. La palabra está después del silencio y tiene una riqueza especial… cada palabra se corporiza en cada gesto humano, no son separables, El lenguaje es una de las creaciones más originales de la vida humana, su poder tiene resonancia de siglos.

Yo soy porque nosotros somos.

La crítica surge en el conocimiento como pieza fundamental, el solo hecho del reconocimiento a través de la palabra produce un beneficio en los que nos rodean.

La identidad es la vivencia del yo y la identificación es que me reconozcan, todo el tiempo buscamos esa identificación, ese reconocimiento.

Las relaciones humanas cordiales, amistosas de parejas, hombre mujer, madre e hija, padre e hijo  tienen sus mesetas, llanuras… el cuesta arriba de los montes y el cuesta abajo de las pendientes.

Si entendemos a las relaciones humanas, ya sea compañeros de trabajo, amigos, hermanos, padres y madres y los ubicamos en un lugar donde se descansa, un sitio donde buscamos placer, ámbito de protección frente a los ataques de las obligaciones que nos presenta la vida cotidiana, no podemos no comunicarnos, debemos cuidar la comunicación verbal tanto como la no verbal en esto del vivir cotidiano.

Los errores cometidos entre los individuos se vuelven a cometer, ¿Cómo es esto de tropezar con la misma piedra?, se dice que el hombre es el único animal capaz de tropezar con la misma piedra, es decir que somos los únicos en la especie que caemos varias veces en los mismos errores, caemos en la misma trampa más de una vez.

Como no existen personas enteramente sanas, podría decirse que no existe uno exento de desesperación, en cuyo fondo no habite una inquietud, una perturbación, una desarmonía, un temor a algo desconocido y es ahí que el hombre permite que la insensatez de otras personas cambien su estado de ánimo, por eso es que me parece tan oportuna esta idea de compartir  esta anécdota del Camión de basura que mencionó Anabella, al trasmitir que muchas personas son como el camión de basura, están cargados de odio, enojo, frustración, resentimiento…y ante cualquier situación aprovechan para descargarla, lo hacen ante la primera oportunidad sea quien sea su interlocutor, porque ya no hay lugar para mas, necesitan eliminar de su interior todo lo acumulado. Debería ser nuestro propósito tratar, solo tratar, de que los camiones de basura que vuelcan su porquería en cualquier lugar, no  tomen el control de nuestros sentimientos y mucho menos de nuestras palabras.

El lenguaje es la casa del ser, y es lo que nos identifica. 

Con motivo del cierre del año del taller de comunicación radiofónica, Anabella Romanelli, Elena Moscone y Matilde Maffrand,  hicimos un programa en Radio Universidad, con frecuencia en 97.7, con duración de 60 minutos, desde las 20.30.

El trabajo en sí se enfocó desde una mirada amplia: La comunicación como herramienta del lenguaje, el malhumor que trasmiten a diario, las amistades tóxicas, es la palabra la que posibilita al hombre ser, en tanto hablante el hombre es hombre.

El programa transcurrió sin sobresaltos… nos despedimos con nostalgias hasta el año que viene, como siempre quedan cosas por decir, otras que cambiarías si tuvieras la manera de amasarlas, de pensarlas y repensarlas por un momento más.

Al siguiente día, desayuno como todos los días, leo el diario local del día miércoles 27 de noviembre, y sorpresa, encuentro en la primera página de la izquierda dos noticias; la primera y cubriendo un poco más espacio se titula  “El papa Francisco propuso una amplia reforma de la iglesia” dijo estar dispuesto a cambiar el papel del papado, que incluye una mayor descentralización y pasar de un modelo burocrático y doctrinario a otro misionero, que esté más abierto a los laicos y a los jóvenes…pensé… aire fresco en lo que Él llamó Iglesia misionera, alegre… dijo” ser audaces y creativos”… dijo “hasta que no reviertan la exclusión y la inequidad dentro de la sociedad y entre los distintos pueblos será imposible erradicar la violencia”. El primer documento de su pontificado es amplio y no es mi intención analizar todo su contenido en esto de la aventura del pensamiento, sí remarcar el mensaje, ”la globalización de la indiferencia”, “la trata de seres humanos”, “situaciones de exclusión, maltrato y violencia”.

El lenguaje es la casa del ser, yo soy porque nosotros somos.

Desplazada hacia abajo, también con letras en negrilla: “El senado vota la expulsión de Berlusconi, quien retiró a su partido del gobierno. El ex primer ministro italiano, atornillado al poder desde hace dos décadas, desafía al parlamento italiano.” Berlusconi, condenado este año por fraude fiscal a cuatro años de cárcel, apareció ayer en diversas entrevistas televisivas, la mayoría transmitida por los canales de su empresa, Mediaset, en las insistió en su inocencia”.

Continúa el artículo: “El ex premier, quien dominó la vida política de Italia durante las últimas dos décadas pero acumuló serios problemas legales, acusó nuevamente a la magistratura de buscar su eliminación política por la vía judicial”.

El lenguaje es una de las creaciones más originales de la vida humana…su poder tiene resonancia de siglos.

Dos hombres con poder que tienen una visión diametralmente opuesta de la manera de concebirlo y de aplicarlo.

Uno habla de ética, de principios, de compromiso.

Contrariamente, el otro, dice “El hombre es el lobo del hombre”.

Yo soy porque nosotros somos, las palabras nos dan alas en el medio del vendaval, nos posibilitan crear y recrear los significantes esenciales de la existencia.

Puntualidad prusiana
"Por favor", pidió el cadete. El dueño del local adujo no haberlo escuchado.
Carlos, uno de los empleados, apretó con su mano derecha una pila de vasos plásticos mientras Anahi, la moza, lo observaba preocupada.
El cadete estaba morado. Necesitaba pasar por su casa a buscar la campera.
-Nuestra obligación es entregar la pizza a tiempo, no podemos fallarles a los clientes -fue la respuesta.
Cuando lo vio llegar de vuelta con la campera, el patrón lo apuñaló con la mirada. Llamó a las tres casas adonde el cadete debía ir y consultó a qué hora habían recibido la comida.
La puntualidad costó 14 semáforos cruzados en rojo.
Carlos continuó lavando los platos y sacando los bollos del horno. Anahí recogió los dos pesos de propina de los ocho comensales de la mesa 11 y pegó un vistazo al cartel de la vaquería de enfrente.
A la hora y veinte Carlos se quitó el delantal y se fue prometiendo cosas feas. Anahí cerró los ojos.
"Un poquito más de tiempo, maestro", fueron las palabras que, de haber sido atendidas, acaso hubieran evitado que el cadete muriera estampado contra un auto.

Simulando soluciones
Una sabia alumna notó que hay problemas que no se resuelven, apenas se evitan. Lo ejemplificó con una formación para arriar la bandera que se deja de hacer pues durante años implicó coscorrones entre alumnos, apertura de la mochila del que estaba delante, toques en su hombro derecho, risas pillas.
El mal rato de los docentes dejó de existir, no así la indiferencia al símbolo patrio.
Estimado lector: ¿qué problemas sientas que se evitan mas no se solucionan? Una ayuda: en el fútbol argentino está prohibida la presencia de hinchas visitantes. Mientras tanto, los barrabravas se sigue riendo del dolor y la muerte de sus víctimas.

Ambar
Por Vale Caballero
Tengo una cripta
(color ámbar)
que suda
incorruptibles
hostias.

La siento
caminar
con aire cabizbajo
bajo la lluvia
ácida de mi camisón.

Intento enseñarle a respirar
pero es difícil
adiestrar a un
ermitaño que
vive en
un lúgubre sótano.

Me dice que sí,
me dice que no,
y finalmente logra
convencerme
de que me suba
a la calesita
de lo incierto.

Del otro lado
Catorce años y un cambio de roles necesitó Adrián Ramírez para comprender a un par de docentes cuyas calificaciones le habían quedado atragantadas. Se dio cuenta de que la percepción de los hechos varía según la posición de los protagonistas. Se acordó de palabras de José Yudica a la revista Superfútbol. Eran más o menos así: "Dejé de ser feliz el día que me convertí en director técnico". Otros también han planteado que al pasar de futbolistas a entrenadores debieron ampliar la mirada, de modo tal que no les preocupara únicamente su posición en la cancha sino la de todos los jugadores del equipo, por no hablar de los rivales.
Evocó Ramírez las caras de varios cuando eran reemplazados durante el partido y sintió que la vida a veces se desquitaba: devenidos técnicos, tuvieron que tolerar gestos fieros de disconformidad de sus dirigidos.
El muchacho estaba encaminado a exagerar la autocrítica hacia su pasado cuando recordó que madurar no lleva el mismo tiempo para todos. También tuvo presente lo que leyera meses atrás en cuanto a que el arrepentimiento es a la culpa lo que la originalidad a la tilinguería.

Eusebio Ramonda
La consigna era escribir acerca del tipo de joven que promovían algunos paradigmas educativos. A Adrián Ramírez le tocó basarse en el profesor Eusebio Ramonda, a cargo de Química. Tenía que usar tres citas textuales y completar sus consideraciones en cinco párrafos.
"'Comparada con esto, la dinamita es un simple juego de niños', ilustraba ese hombre al que veía caminar los sábados a la tardecita fumando en pipa. Quizás porque de veras actuaba conforme a lo que había señalado una semana previo a las vacaciones: 'Disfrutar del tiempo libre no implica solamente echarse a dormir'.
Ramonda era un hombre que hablaba como si supiera las respuestas que varios necesitaban aun antes de que se les ocurrieran las preguntas: 'Ustedes tienen un cúmulo de conocimientos y por más que no los recuerden hoy, cuando los tengan que aplicar en el trabajo sabrán hacerlo si aprendieron más allá de la memoria'.
En tercer año nos solicitó una monografía. Podíamos elegir el tema. Nos dio cuatro meses, nos asesoró sobre el uso del tiempo y nos advirtió que por favor no fuéramos a copiar. Hubo quienes lo desoyeron. Fue la primera vez que escuché la palabra plagio.
Si bien daba Química, Ramonda se las arreglaba para hablarnos de otras cuestiones de la vida. Una vez nos contó que en épocas bravas les pedía a sus hijas que le avisaran dónde estaban, digamos, a las 10, a las 11 y media, a la una de la madrugada.
Sin llegar a la vulgaridad, era claro para marcarnos que estábamos errados. Nos exigía, seguramente asumiendo que la secundaria no podía ser un rejunte de notas fáciles de conseguir. Por suerte para él, ya se jubiló".

La corrección de la profesora Adela Campoamor, jefa de trabajos prácticos, incluyó aparte del 7 este comentario: "El trabajo es cristalino acerca de Ramonda, pero el eje se corrió. Es cierto que en algunos tramos está explícito y que en otros se entrevé el modelo en el que creía el docente, pero has confundido lo esencial con lo accesorio. La nota habría resultado superior si lo requerido hubiera sido una semblanza. Además, y al margen de que coincido contigo, no había que incluir opinión relativa a la secundaria".

Tributo al profesor Edgar Neumann.